Երեմիայի մարգարեության մեկնություն 31:29

Սուրբ Հովհան Ոսկեբերան

Այն օրերին այլեւս չեն ասելու, թէ՝ «Հայրերն ազոխ կերան՝ որդիների ատամներն առան»,
   
    «Այս օրերին»։ Սա ասում է նաև Եզեկիելը  (18:2–3): Սակայն, ասա՛ ինձ, նախկինում երբևէ նման բան եղե՞լ է, երբևէ նման անարդարություն եղե՞լ է: Երբ հայրերը մեղք գործեցին, արդյո՞ք մեկ ուրիշը պատժվեց: Ասա՛, ինչպե՞ս կարող է սա փոխանցվող լինել: Եկեք խորամուխ լինենք ասվածի մեջ: Ոչ թե ասաց, որ «Դա չի լինի», այլ ասաց, որ «չեն ասելու»: Այսպես վարվեց, որպեսզի ցույց տա, որ դա նախկինում չի եղել: Եթե ​​նա ասեր՝ «Այդ օրերում դա չի լինի», ապա հստակ ցույց կտար, որ դա նախկինում եղել է: Իսկ եթե ասում է՝ «Այս օրերին չեն ասելու», ապա, պետք է նշել, որ սա նրանց աղավաղված ու սխալ հասկացողության արտահայտությունն է:
   

Ա. Լոպուխին

Այն օրերին այլեւս չեն ասելու, թէ՝ «Հայրերն ազոխ կերան՝ որդիների ատամներն առան», (Սինոկան թարգմ.) [29]
   
    Թթու, խակ խաղողի պտուղները ատամների վրա (կամ բերանում) տտիպության զգացում են առաջացնում։ «Հայրերը կերան…» ասույթի իմաստը հետևյալն է. մեղքերի համար պատիժը միշտ չէ, որ ընկնում է հենց մեղավորների վրա, այլ այն ընկնում է նաև նրանց սերունդների վրա, որոնք, սակայն, ոչ թե ակամա են տառապում, այլ այն պատճառով, որ Տերը նրանց մեջ էլ է տեսնում իրենց նախնիների ունեցած նույն մեղքերը  (Ելք 20:5, 34:7)։ Այսպիսով՝ կա ոչ միայն անհատական, այլ նաև ընդհանրական՝ ընտանիքի, տոհմի, սերնդի, մարդկանց և պետության մեղք: Նման մեղքը աստիճանաբար աճում է, ինչպես ցանկացած սաղմ, որն աստիճանաբար աճում է մինչև լրիվ հասունանալը, և հետո արդեն նրա վրա է ընկնում պատիժը: Այսպիսով՝ Երեմիայի ժամանակակիցները ստիպված էին զգալ իրենց կողմից ավարտին հասցված իրենց նախնիների սխալ քաղաքականության բոլոր սարսափելի հետևանքները:
   
Տե՛ս Երեմիայի մարգարեության մեկնություն գլուխ 31:27

----------------------------------

[29](Էջմիածին թարգմ.) Այն օրերին այլեւս չեն ասելու, թէ՝ «Հայրերն ազոխ կերան՝ որդիների ատամներն առան»,
(Արարատ թարգմ.) - Այն օրերին այլևս չեն ասի. Հայրերն ազոխ կերան, որդիների ատամները թմրեցին։
(Գրաբար) Յաւուրսն յայնոսիկ մի եւս ասիցեն՝ թէ հարքն ազոխ կերան, եւ որդւոց ատամունք առին։