1․ Պատճառս խնդրէ այր որ կամիցի քակել ի բարեկամաց իւրոց. յամենայն ժամանակի նախատ լիցի:
2. Ոչինչ պիտոյ է իմաստութիւն պակասամտի. զի առաւել եւս վարի անզգամութեամբ:
3. Յորժամ հասանէ ամպարիշտ ի խորս չարեաց` արհամարհէ. բայց գան ի վերայ նորա անարգանք եւ նախատինք:
4. Ջուր խոր է խորհուրդ ի սրտի առն. գետ բղխեալ եւ աղբեւր կենաց:
5. Ակն առնուլ ամպարշտի չէ բարւոք. եւ ոչ զիրաւունս խոտորել արդարոյ ի դատաստանի:
6. Շրթունք անզգամի հասուցանեն զնա ի չարիս. եւ բերան նորա յանդուգն մահ կոչէ ի վերայ:
7. Բերան անզգամի բեկումն է նմա. եւ շրթունք նորա որոգայթ անձին իւրում:
8. Զվատ կործանէ երկեւղ. անձինք կանացեաց քաղցիցեն:
9. Որ զանձն իւր ոչ բժշկէ ի գործս իւր, եղբայր է նա այնորիկ` որ անձին առնիցէ:
10. Ի մեծութենէ զաւրութեան յայտնի է անուն Տեառն. եւ առ նա ընթացեալ արդարոց բարձրանան:
11. Ստացուածք առն մեծատան քաղաք ամուր եւ փառք նորա մեծապէս հովանի ունին:
12. Յառաջ քան զբեկումն հպարտանայ սիրտ առն. եւ յառաջ քան զկարծիս իւր կորանայ:
13. Որ տայ պատասխանի բան մինչչեւ լուեալ իցէ ինչ` անզգամութիւն է նմա եւ նախատինք:
14. Զցասումն առն հանդարտեցուցանէ ծառայ իմաստուն. այլ առն նեղասրտի ո՞վ ունիցի ժոյժ:
15. Սիրտ իմաստնոյ ստանայ զհանճար. ականջք իմաստնոց խնդրեն զխորհուրդս:
16. Տուրք մարդոյ ընդարձակեցուցանեն զնա, եւ ընդ իշխանս նստուցանեն զնա:
17. Արդար` անձին իւրում չարախաւսէ իսկզբան բանից իւրոց, զի յորժամ սկսանի ոսոխն յանդիմանի:
18. Զհակառակութիւնս ցածուցանէ լուռ լուռն. եւ ի մէջ բռնաւորաց ընտրէ զիրս:
19. Եղբայր յեղբաւրէ աւգնեալ` իբրեւ զքաղաք ամուր. եւ զաւրացեալ բարձրացեալ իբրեւ զթագաւորութիւն հաստատեալ:
20. Ի պտղոյ բերանոյ այր յագեցուցանէ զորովայն իւր. եւ ի պտղոյ շրթանց իւրոց յագեսցի:
21. Մահ եւ կեանք ի ձեռս լեզուի. եւ որ յաղթէ նմա` կերիցէ զպտուղ նորա:
22. Որ եգիտ կին բարի` եգիտ շնորհս. եւ ընկալաւ յԱստուծոյ ուրախութիւն: Որ հարկանէ զկին բարի` հանէ զբարիս. եւ որ ունի կին շուն` անմիտ է եւ ամպարիշտ:
23. Յողոք բանի եւեթ կայ տնանկն. եւ մեծատունն յանդուգն տայ պատասխանի:
24. Այր ի բոզանոց` լկտութեամբ գնայ: Լաւ է բարեկամ մերձաւոր` քան զեղբայր հեռաւոր:
Հաղորդում կայքում սխալի վերաբերյալ
Տվյալ հատվածում առկա է սխալ: