1. Զի ընդունայն էին ամենայն մարդիկ բնութեամբ յորս էր աստուածանգիտութիւն: եւ յերեւելի բարութեանցն ոչ կարացին գիտել զայն որ էրն, եւ ոչ ի գործս հայեցեալ ծանեան զճարտարապետն:
2. Այլ կամ զհուր, կամ զհողմ կամ զաւդ երագ, կամ զաստեղաց շրջանս, կամ զջրոց բռնութիւնս կամ զլուսաւորս երկնաւորս` զարբանեակս աշխարհի աստուածս համարեցան:
3. Ընդ որոց թէ ընդ գեղն զուարճացեալք` զնոսա աստուածս կարծիցեն, գիտասցեն թէ ո՞րչափ եւս նոցա Տէրն առաւել լաւ է. զի որ գեղեցկութեան արարչապետն է` նա հաստատեաց զնոսա:
4. Ապա թէ ընդ զաւրութիւնս եւ ընդ ազդեցութիւնս զարմանայցեն, իմասցին ի նոցանէն` ո՞րչափ եւս որ կազմեացն զնոսա առաւել զաւրաւոր է:
5. Զի ի մեծութենէ եւ ի գեղեցկութենէ արարածոյն ըստ նմին համեմատութեան եւ արարչագործն նոցա երեւի:
6. Բայց սակայն տակաւին եւ նոցա գոյ սակաւ ինչ մեղադրութիւն. զի եւ նոքա թերեւս մոլորեալք խնդրեն զԱստուած` եւ կամին գտանել:
7. Ընդ գործս նորա յածեալ` քննեն, եւ հաւանին տեսլեամբն թէ բարւոք են երեւելիքս:
8. Դարձեալ` եւ նոքա ոչ են ներելիք:
9. Զի թէ այնչափ կարացին գիտել` զի բաւական լինիցին նկատել զաշխարհս. զսոցա Տէրն զիա՞րդ ոչ գտին վաղվաղակի:
10. Թշուառականք են` եւ ի մեռեալս յոյս նոցա. որք համարեցան աստուածս զձեռագործս մարդկան. զոսկի եւ զարծաթ զճարտարութեան արուեստ, եւ զնմանութիւն անասնոց. կամ զքար անպիտան, զձեռագործս նախնեաց:
11 .Ապա թէ ոք ատաղձագործ հեւսն` զփայտ ինչ գեղեցիկ սղոցեալ` քերեաց ճարտարութեամբ զամենայն կեղեւ նորա, եւ հնարեալ վայելուչ անաւթ պիտանի կազմեաց ի սպասաւորութիւն կենաց:
12. Եւ զտաշիղ գործոյն ի պատրաստութիւն կերակրոյ ծախեալ յագեցաւ. եւ որ ինչ ի նոցանէ անպիտան եւ խոտան էր: 13 Զփայտն խեղաթեւր եւ ոստովք վարակեալ, առեալ դրաւշեաց մտադրութեամբ գործոյն իւրոյ, եւ խելամտութեամբ իմաստութեան տպաւորեաց զնա: Եւ նմանեցոյց զնա պատկերի մարդոյ`
14. կամ անասնոյ վատթարի ճշգրտեցոյց զնա: Ծեփեաց բռով, եւ կարմրացոյց սնգուրաւ զգոյն նորա. եւ զամենայն խնդբունդս նորա ծեփեաց հողով:
15. Եւ արար նմա տուն ըստ նմին արժանի. եդ զնա առ որմ հաստատեալ երկաթով.
16. եւ զգուշացաւ նմա զի մի կործանեսցի: Գիտէ` թէ եւիւրում անձինն աւգնել ոչ կարէ. քանզի է պատկեր` եւ կարաւտ է աւգնականութեան:
17. Եւ վասն ամուսնութեան, եւ որդւոց եւ ստացուածոց իւրոց` մատուցեալ շըշնջէ առ անշնչին.
18. աղաչէ` եւ ոչ ամաչէ: Եւ վասն առողջութեան` զապիկարն կարդայ. եւ վասն կենաց` զմեռեալն աղաչէ. եւ վասն ի թիկունս հասանելոյ` տարակուսելոյն մաղթէ:
19. Եւ վասն ճանապարհորդութեան` զայն որ եւ ոտն յոտանէ չկարէ փոխել. եւ ընչաւէտութեան` եւ գործոց եւ ձեռաց կորովութեան, յանարգասաւորէն ձեռաւք` զարգասաւորութիւն խնդրէ:
Հաղորդում կայքում սխալի վերաբերյալ
Տվյալ հատվածում առկա է սխալ: