Եզեկիելի մարգարեության մեկնություն 40։18

Ա. Լոպուխին

«Եվ այդ քարահատակը դարպասի կողքին էր՝ համապատասխանելով դարպասի երկայնքին. այդ քարահատակն ավելի ցածում էր»։ [18] (Սինոդական թարգ․)
   

    «Քարահատակը» - Յոթանասնից թարգմանության մեջ՝ «stoai» - «սյուներ» = «peristula», 17-րդ համարում՝ սլավոներենում՝ «նախասրահ», որը պետք է որ նշանակի «սենյակներ»)։ Սալապատված էր ոչ թե ամբողջ արտաքին գավիթը, այլ դրա միայն մի մասը, որը համապատասխանում էր դարպասի կողահատվածին, այսինքն՝ նրա շերտի լայնությունը հավասար էր դարպասի երկարությանը (50 կանգուն - հանած պատի հաստությունը՝ 6 կանգուն․ 5-րդ և 6-րդ համարներ)։ Այս քարահատակը (հունարենում արդեն՝ «peristulon», սլավոներենում՝ «միջնասյուն») կոչվում է «ցածրադիր», «ստորին» (ռուսերեն Աստվածաշնչում՝ «ներքևում», հունարենում՝ «upokatw», սլավոներենում՝ «ներքևի»), իհարկե, ի տարբերություն ներքին գավթի քարահատակի, որն արտաքին գավթից ավելի բարձր էր 8 աստիճանով (37-րդ համար)։ Ճիշտ է, ներքին գավթի քարահատակի մասին չի հիշատակվում, բայց դա պետք է որ լինի, ինչպես որ այն գոյություն ուներ թե՛ Սողոմոնի տաճարում (Բ Մնաց․ 7:3) և թե՛ Հերովդեսի տաճարում (epist. Arist.), որոնցում այդ գավիթն ամբողջությամբ ասֆալտապատված էր։
--------------------------------
[18](Էջմիածին թարգ․) Սիւներն իրար դիմաց էին, դռների երկայնքով,
(Արարատ թարգ․) Քարահատակը դարպասների կողքին էր՝ դարպասների երկայնքով. ստորին քարահատակը։
(Գրաբար) Եւ սիւնք դէմ յանդիման դրանցն ըստ երկայնութեան դրանցն,