Գիրք` 28. Իմաստութիւն Սողոմոնի

Գլուխ 12

   
1. Զի անեղծ հոգիդ քո է յամենեսին:

2. Վասն որոյ զյանցաւորս առ սակաւ սակաւ յանդիմանես, եւ որովք մեղանչենն յուշ արարեալ խրատես. զի զերծեալք ի չարեաց` հաւատասցեն ի քեզ Տէր:

3. Նա եւ զհին բնակիչս սրբոյ երկրի քոյ ատեցեր,

4. վասն զգարշելի գործսն գործելոյ: զկախարդութեանց` եւ զանսուրբ նուիրացն:

5. զորդեկոտորսնզանողորմս. եւ զաղեկերսն մարդկեղէն մարմնոցն զոր սնուցանէին. եւ արեան ի միջոյ խորհրդականաց քոց աստուածեղինաց:

6. Եւ զճոխս եւ զծնաւղս անձանց անաւգնականաց, կամեցար կորուսանել ի ձեռն հարցն մերոց.

7. զի արժանի գերութիւն ընկալցի ի ծառայից Աստուծոյ. որ առ ի քէն քան զամենայն առաւել պատուական էր երկիրն:

8. Այլ եւ ի նոսա իբրեւ ի մարդիկ խնայեցեր: Արձակեցեր կարապետս զաւրու քոյ զպիծակն` զի զնոսա առ սակաւ սակաւ սատակեսցեն.

9. ոչ տկարացեալ ի պատերազմի, տալ զամպարիշտս ընդ ձեռամբ արդարոց: կամ անհնարին գազանաւք, կամ բանիւ միանգամայն համառաւտս խորտակել:

10. Այլ առ սակաւ սակաւ դատելովն տայիր տեղի ապաշխարութեան: Ոչ անգիտացեալ թէ չար է արար նոցա. եւ ընտաբոյս չարութիւն նոցա. եւ ոչ փոխին խորհուրդք նոցա յաւիտեան.

11. զի զաւակ անիծեալ էր ի սկզբանէ: Ոչ եթէ երկուցեալ ինչ յումեքէ` յորոյ վերայ մեղանչէինն, շնորհէիր զներելն:

12. Քանզի ով ասիցէ ցքեզ` թէ զինչ գործեցեր: եւ կամ ո՞վ է որ ընդդէմ դառնայցէ դատաստանի քում. եւ ո՞ կշտամբեսցէ զքեզ յազգացն կորուսելոց` զոր դու արարեր: կամ ո՞վ գայցէ ընդ քեզ ի հակառակութիւն ի վրէժխնդրութիւն մարդոց անիրաւաց:

13. Քանզի ոչ Աստուած այլ գոյ բաց ի քէն որում փոյթ իցէ վասն ամենեցուն: զի յայտ արասցես` թէ ոչ տարապարտուց դատեցեր:

14. Եւ ոչ թագաւոր կամ բռնաւոր` բառնալ զակն ի վեր կարիցէ ընդդէմ քո` վասն որոց տանջեցեր:

15. Քանզի արդար ես` եւ արդարութեամբ վարես զամենայն: զայն որ պարտն իցէ տանջելոյ` տանջեցեր, աւտար համարեալ ի քումմէ զաւրութենէ:

16. Զի քո զաւրութիւնդ իշխան է արդարութեան, եւ տիրելդ ամենեցուն` խնայել տայ քեզ յամենայն:

17. Ցուցանես զաւրութիւն ի վերայ թերահաւատին` կատարեալ զաւրութեամբ, եւ զայնոսիկ որ ոչ ճանաչեն զզաւրութիւն քո` յանդիմանես:

18. Դու որ տիրեսդ զաւրութեամբ` հեզութեամբ դատիս, եւ բազում խնամութեամբ դարմանես զմեզ. քանզի մաւտ է առ քեզ յորժամ կամիցիս կարաւղ լինել:

19. Ուսուցեր ժողովուրդ քո այսպիսի գործովք` թէ պարտ է արդարոյն լինել մարդասէր: եւ բարեյոյս արարեր զորդիս քո, զի տաս ի վերայ մեղաց ապաշխարութիւն:

20. Զի թէ զթշնամիս ծառայից քոց` եւ զմահապարտս այնչափ ներելով պատժեցեր` եւ փրկեցեր. տուեալ ժամանակս եւ տեղիս` որովք զերծանիցին ի չարեաց:

21. Ամենայն ճշմարտիւ դատեցար զորդիս քո, որոց ընդ հարսն երդմունս եւ դաշինս արարեր բարեացն աւետեաց:

22. Արդ զմեզ խրատեալ` զթշնամիսն բիւրապատիկ տանջես: զի զքո բարերարութեանդ զչափ առեալ հոգասցուք, եւ դատեալք` ակն կալցուք ողորմութեան:

23. Ուստի եւ զայնոսիկ որ յանմտութեան կեանս կէին տարապարտուց` իւրեանց գարշութեամբքն տանջեցեր:

24. Քանզի եւ մոլորութեան ճանապարհաւք երկայնագոյնս մոլորեցան: Աստուածս համարեալ, զորս եւ յանասուն թշնամեացն անարգք էին, զաւրէն տղայոց անմտաց խաբեալք:

25. Վասն այնորիկ իբրեւ անխաւսուն մանկանց դատաստան ընդ խաղ արձակեցեր:

26. Եւ զի նոքա խաղովք սաստիցն ոչ խրատեցան զարժանաւոր Աստուծոյ դատաստանն կրեսցեն:

27. Զի որովք ինքեանք ի չարչարելն զայրանային, նոքիմբք զորս աստուածսն համարէին` տանջեսցին: Տեսեալ զայն որ յառաջն ուրանային` ծանեան զի Աստուած ճշմարիտ է: վասն որոյ եւ նշանակ դատապարտութեան եկն ի վերայ նոցա: