Ա․ Լոպուխին
«Իմ Հոգին և Իմ ուխտը, որը Ես կնքեցի ձեզ հետ Եգիպտացիների երկրից դուրս գալու ժամանակ, ձեզ հետ է. միʹ վախեցեք»: (Սինոդական թարգ․)[6]
Իր քերականական կառուցվածքով դժվար բացատրելի այս համարը, սակայն, իր մեջ միանգամայն կոնկրետ միտք է բովանդակում Տիրոջ բարեհաճության և փրկության անկապտելի գրավական համարվող խոստումների մասին, որոնք հինկտակարանյան փրկության պատմության բոլոր ժամանակներում աստվածաշնչյան Իսրայելի համար կապված են եղել Սինայում կնքած Ուխտի գաղափարի հետ (Ելք. 19:5, Բ Օր. 5), և որի մասին հստակ նշվում է նաև ուսումնասիրվող համարում: Երանելի Թեոդորիտը հետևյալ կերպ է շարադրում այս հատվածը. «Մի կողմ թողնելով ցանկացած ծուլություն և վախ` ընդունե՛ք ձեզ տրվող ամրությունը` հավատալով, որ Ես պատվիրանները պահելու դեպքում միշտ ձեզ հետ եմ, և ձեր մասին հոգ է տանում Սուրբ Հոգու շնորհը» (վերոնշյալ ստեղծագործությունը, էջ 62): Վերջին միտքը (Սուրբ Հոգու շնորհների վերաբերյալ) հինկտակարանյան հիմքի վրա պետք է, սակայն, Աստծո զորության ավելի ընդհանուր իմաստով հասկանալ, որով էլ իրականացվում են Աստծո ժողովրդի և ամբողջ մարդկության համար տրված Տիրոջ փրկարար խոստումները: Իրենց հանդեպ կնքված ուխտի վրա հիմնված Տիրոջ վերաբերմունքի անձեռնմխելիության գիտակցումով և, անմիջապես իրենց վրա զգալով Սուրբ Հոգու շնորհների ազդեցությունը, հրեաները, համաձայն մարգարեի ընկալումների, չպետք է վհատվեն և հուսահատվեն, նույնիսկ եթե այդ պահի արտաքին պայմանները չեն բավարարում նրանց նվիրական ցանկություններն ու բոցավառ սպասելիքները:
--------------------------------
[6](Էջմիածին թարգ․) Քաջալերուեցէ՛ք, - ասում է Ամենակալ Տէրը, - այն խօսքով, որ ես կնքեցի ձեզ հետ եգիպտացիների երկրից դուրս գալիս, եւ իմ հոգով, որ կայ ձեր մէջ:
(Արարատ թարգ․2:5) «Ըստ այն խոստումի, որ տվել եմ ձեզ, երբ դուք դուրս էիք գալիս Եգիպտոսից, իմ հոգին մնում է ձեր մեջ, մի՛ վախեցեք»։
(Գրաբար) Եւ բանն զոր ուխտեցի ընդ ձեզ՝ յելանելն յերկրէն Եգիպտացւոց, եւ հոգին իմ որ կայ ի միջի ձերում. քաջալերեցարուք,
Հաղորդում կայքում սխալի վերաբերյալ
Տվյալ հատվածում առկա է սխալ: