Հովհաննես Ծործորեցի
Յիսուս այդտեղից ելնելով՝ գնաց Տիւրոսի եւ Սիդոնի կողմերը:
Այդտեղից դուրս գալով՝ Հիսուսը գնաց Տյուրոսի ու Սիդոնի կողմերը: Եւ ահա, այդ շրջաններից եկած քանանացի մի կին աղաղակում էր ու ասում. «Ողորմի՛ր ինձ, Տէ՛ր, Դաւթի՛ Որդի, աղջիկս չարաչար դիւահարւում է»:
Տերը սովորություն ուներ, որ մեծ բաների և կատարյալ օրենքի մասին խոսելուց հետո խույս էր տալիս այդ վայրից, որպեսզի որևէ հակառակություն չծագեր: Նաև՝ այս կողմերը գալով՝ հեթանոսների հավատալու դուռն է բացում, որովհետև ոչ միայն հրեաների Աստվածն է, այլև հեթանոսների: Բայց որպեսզի [երևար], որ ոչ թե Նա է [սրա] պատճառը, այլ հրեաների անհավանությունն ու հեթանոսների հավատը, Մարկոսն ասում է, թե «տուն մտավ և չէր կամենում Իրեն հայտնի դարձնել, բայց չկարողացավ ծածուկ մնալ» (հմմտ. Մարկ. 7։24), որովհետև նրանց անարժան էր համարում Իր մարդասիրությանը, սակայն երբ տեսավ նրանց հավատը, ընդունեց [նրանց]: Նաև Իր խոսքերը հաստատելու համար գնաց այնտեղ, որովհետև ասել էր. «Տյուրոսի և Սիդոնի համար ավելի դյուրին կլինի Դատաստանի օրը, քան ձեզ» (Մատթ. 11։22). այդ կողմերը մի անգամ գնալով՝ աշակերտ դարձրեց քանանացիներին, իսկ այնքան ժամանակ [հրեաների] մեջ եղավ, և բնավ դարձի չեկան:
Ստեփանոս Սյունեցի
21-22․ Յիսուս այդտեղից ելնելով՝ գնաց Տիւրոսի եւ Սիդոնի կողմերը: Եւ ահա, այդ շրջաններից եկած քանանացի մի կին աղաղակում էր ու ասում. «Ողորմի՛ր ինձ, Տէ՛ր, Դաւթի՛ Որդի, աղջիկս չարաչար դիւահարւում է»:
«Եվ Հիսուս այդտեղից ելնելով՝ գնաց Տյուրոսի և Սիդոնի կողմերը: Եվ ահա, այդ շրջաններից եկած քանանացի մի կին աղաղակում էր»: Եւ ահա, այդ շրջաններից եկած քանանացի մի կին աղաղակում էր ու ասում. «Ողորմի՛ր ինձ, Տէ՛ր, Դաւթի՛ Որդի, աղջիկս չարաչար դիւահարւում է»:
Հիսուս գալիս էր ոչ թե Տյուրոսի սահմանները, այլ մոտենում է Տյուրոսին և Սիդոնին, իսկ քանանացին ելնում էր այդ սահմաններից, որովհետև եթե մնացած լիներ սահմաններում, չէր կարող աղաղակել առ Տեր:
Հաղորդում կայքում սխալի վերաբերյալ
Տվյալ հատվածում առկա է սխալ: