1. Եին ոմանք յԱնտիոք ըստ եկեղեցւոյն, մարգարէք եւ վարդապետք. Բառնաբաս՝ եւ Շմաւովն կոչեցեալն Նւգէր, եւ Ղուկիո՛ս կիւրենացի, եւ Մանայեն դայեկորդի՛ Հերովդի չորրորդապետի, եւ Սաւղոս:
2. Մինչդեռ ի պաշտաման Տեառն կային՝ եւ պահէին. ասէ Հոգին Սուրբ. որոշեցէ՛ք ինձ զԲառնաբաս եւ զՍաւղոս ի գործ՝ յոր կոչեցեալ է իմ զդոսա:
3. Յայնժամ պահեալ՝ եւ աղաւթս արարեալ, եդին ձեռն ի վերայ նոցա՝ եւ արձակեցի՛ն:
4. Եւ նոքա առաքեալք ի Հոգւոյն Սրբոյ՝ իջի՛ն ի Սելեւկիայ, եւ անտի նաւեցի՛ն ի Կիւպրոս:
5. Եւ հասեալ ի Սաղամինայ՝ պատմէին զբանն Աստուծոյ ի ժողովուրդս հրէիցն. ունէի՛ն եւ զՅովհաննէս պաշտաւնեայ:
6. Շրջեալ ընդ ամենայն կղզին մինչեւ ի Պափոս, գտին անդ այր զոմն մո՛գ, սո՛ւտ մարգարէ՝ հրեայ, որում անուն էր Բարեյեսո՛ւս:
7. Որ էր ընդ փոխանակի բդեշխին Սերգեայ Պաւղոսի առն իմաստնոյ: Նորա աղաչեալ զԲառնաբա՛ս եւ զՍաւղոս՝ խնդրէր լսե՛լ զբանն Աստուծոյ:
8. Ընդդէմ եկաց նորա Ելիմա՛ս մոգ. քանզի ա՛յսպէս թարգմանի անուն նորա. որ խնդրէր շրջե՛լ զփոխանակ բդեշխին ի հաւատոց:
9. Իսկ Սաւղոս, որ եւ Պաւղոսն՝ լցեալ Հոգւով Սրբով, հայեցաւ ի նա,
10. եւ ասէ. Ո՛վ լի ամենայն նենգութեամբ եւ խորամանգութեամբ՝ որդի՛ սատանայի, թշնամի ամենայն արդարութեան, ո՞չ լռես ի թիւրելոյ զճանապարհս Տեառն զուղիղս:
11. Եւ արդ՝ ահա ձե՛ռն Տեառն ի վերայ քո, եւ եղիցես կոյր, չտեսանե՛լ զարեւ մինչեւ ի ժամանակ մի: Եւ անդէն անկա՛ւ ի վերայ նորա մէ՛գ եւ խաւար, եւ շրջէր խնդրէր առաջնորդս:
12. Յայնժամ տեսեալ փոխանակի բդեշխին զիրսն որ եղեն, հաւատա՛ց, զարմացեա՛լ ընդ վարդապետութիւնն Տեառն:
13. Եւ ամբարձեալ ի Պափէ պաւղոսեանց՝ եկին ի Պերգէ Պամփիլեայ: Յովհաննէս մեկնեալ ի նոցանէ դարձա՛ւ յԵրուսաղէմ:
14. Եւ նոքա գնացեալ ի Պերգեայ՝ եկին յԱնտիո՛ք Պիսիդեայ. եւ մտեալ ի ժողովուրդն յաւուր շաբաթու՝ նստան:
15. Եւ յետ ընթեռնլոյ զաւրէնսն եւ զմարգարէս, առաքեցի՛ն առ նոսա ժողովրդապետքն՝ եւ ասեն. Ա՛րք եղբարք՝ եթէ իցեն ի ձեզ բանք մխիթարութեան առ ժողովո՛ւրդդ՝ խաւսեցարո՛ւք:
16. Յո՛տն եկաց Պաւղոս՝ շարժեաց զձեռն իւր եւ ասէ. Ա՛րք Իսրայէլացիք՝ եւ ոյք երկնչիք յԱստուծոյ, լուարո՛ւք:
17. Աստուած ժողովրդեանս այսորիկ Իսրայէլի ընտրեաց զհարսն մեր. եւ զժողովուրդն բարձրացո՛յց ի պանդխտութեան յերկրին եգիպտացւոց. եւ ի բազուկ բարձր եհա՛ն զնոսա անտի:
18. Եւ իբրեւ քառասնամեայ ժամանակ կերակրեա՛ց զնոսա յանապատի.
19. եւ քակեալ ա՛զգս եւթն յերկրին Քանանու՝ ժառանգեցո՛յց նոցա զերկիր նոցա՛
20. իբրեւ ամս չորեքհարեւր եւ յիսուն: Եւ յետ այսորիկ ետ նոցա դատաւո՛րս մինչեւ ի Սամուէլ մարգարէ:
21. Եւ անտի յառաջ խնդրեցին թագաւոր: Եւ ետ նոցա Աստուած զՍաւուղ որդի՛ Կիսեայ, ա՛յր յազգէ Բենիամինի, ամս քառասուն:
22. Եւ իբրեւ փոխեաց զնա, յարոյց նոցա զԴաւի՛թ թագաւոր. որում եւ ասաց վկայութեամբ. գտի՛ զԴաւիթ որդի Յեսսեայ այր ըստ սրտի իմում, որ արասցէ՛ զամենայն զկամս իմ:
23. Ի սորա՛ զաւակէ Աստուած ըստ աւետեացն յարոյց Իսրայէլի զփրկիչն Յիսուս.
24. ըստ յառաջագոյն քարոզութեանն Յովհաննու առաջի երեսաց մտի՛ նորա, մկրտութիւն ապաշխարութեան՝ ամենայն ժողովրդեանն Իսրայէլի:
25. Եւ իբրեւ լնոյր Յովհաննէս զընթացսն, ասէր. Զո՞ ոք կարծէք զինէն թէ իցեմ. չե՛մ ես այն. այլ ահա գա՛յ զկնի իմ, որում չե՛մ արժանի զկաւշիկս ոտիցն լուծանել:
26. Ա՛րք եղբարք՝ որդի՛ք Աբրահամեան տոհմին, եւ որ ի ձեզ երկիւղա՛ծք իցեն յԱստուծոյ. ձե՛զ բանս այս փրկութեան առաքեցաւ:
27. Բայց որ բնակեալ են յԵրուսաղէմ, եւ իշխանք նոցա՝ անծանա՛ւթ եղեն ի նմանէ. եւ ըստ բարբառոց մարգարէիցն, որ զամենայն շաբաթսն ընթեռնուին՝ դատեա՛լ կատարեցին.
28. եւ ո՛չ մի ինչ պատճառ մահու գտեալ՝ խնդրեցին ի Պիղատոսէ սպանանե՛լ զնա:
29. Եւ իբրեւ կատարեցին զամենայն՝ որ վասն նորա գրեալ էր, իջուցեալ ի փայտէն՝ եդի՛ն ի գերեզմանի:
30. Այլ Աստուած յարո՛յց զնա ի մեռելոց. որ երեւեցա՛ւ աւուրբք բազմաւք այնոցիկ,
31. որ ելեալ էին ընդ նմա ի Գալիլեէ յԵրուսաղէմ. որք եւ արդ իսկ վկա՛յք են նորա առ ժողովուրդն:
32. Եւ մեք ձեզ աւետարանեմք զխոստումնն որ առ հարսն եղեալ էր:
33. Զի զնո՛յն Աստուած կատարեաց առ մեզ որդիս նոցա՝ յարուցեալ զՅիսուս. որպէս եւ ի Սաղմոսին գրեալ է՝ յերկրորդում. որդի իմ ես դու՝ ես այսա՛ւր ծնայ զքեզ:
34. Եւ զի յարոյց զնա ի մեռելոց, եւ ո՛չ եւս դառնալոց է յապականութիւն. ա՛յսպէս ասէ, թէ տա՛ց քեզ զսրբութիւնսն Դաւթի զհաւատարիմս:
35. Քանզի եւ ի միւսումն ասէ. ո՛չ տացես սրբոյ քում տեսանել զապականութիւն:
36. Այլ Դաւիթ յազգի անդ իւրում պաշտեաց, եւ ի կամս Աստուծոյ ննջեաց՝ եւ յաւելա՛ւ առ հարս իւր, եւ ետե՛ս զապականութիւն:
37. Բայց զոր Աստուած յարոյց, ո՛չ ետես զապականութիւն:
38. Յայտնի՛ լիցի ձեզ ա՛րք եղբարք, զի սովա՛ւ ձեզ թողութիւն մեղաց աւետարանի: Եւ յամենայնէ յորմէ ո՛չ կարացէք աւրինաւքն Մովսիսի արդարանալ,
39. սովաւ ամենայն որ հաւատայ՝ արդարանա՛յ:
40. Զգոյշ կացէք, գուցէ՛ եկեսցէ ի վերայ ձեր որ ասացեալն է ի մարգարէս:
41. Տեսէ՛ք արհամարհոտք՝ եւ զարմացարո՛ւք, եւ եղծարո՛ւք. զի գործ մի գործե՛մ ես յաւուրս ձեր. գործ՝ որում ո՛չ հաւատայցէք՝ եթէ ոք պատմեսցէ ձեզ:
42. Եւ իբրեւ ելին անտի, աղաչէին ի միւսում շաբաթու խաւսե՛լ նոցա զնոյն բան:
43. Եւ իբրեւ արձակեցաւ ժողովուրդն, զհե՛տ երթային բազումք ի հրէից անտի, եւ ի պաշտաւնէիցն եկամտի՛ց զՊաւղոսի եւ զԲառնաբայ, որք խաւսէին ընդ նոսա, եւ հաւանեցուցանէի՛ն զնոսա կալ մնա՛լ ի շնորհսն Աստուծոյ:
44. Եւ ի գալ միւսոյ շաբաթուն, գրեթէ ամենայն քաղաքն ժողովեցաւ լսել զբանն Աստուծոյ: 45 Իբրեւ տեսին հրեայքն զամբոխն, լցա՛ն նախանձու. եւ ընդդէ՛մ դարձեալ ասացելոցն ի Պաւղոսէ, հայհոյէի՛ն:
46. Համարձակեալ Պաւղոսի եւ Բառնաբայ՝ ասէին. Առ ձե՛զ նախ պա՛րտ էր խաւսել զբանն Աստուծոյ. եւ քանզի դուք մերժէք զնա, եւ ո՛չ արժանի՛ս համարիք զձեզ կենացն յաւիտենից, ահաւասիկ դառնամք ի հեթանո՛սս:
47. Զի ա՛յսպէս պատուիրեաց մեզ Տէր. Եդի զքեզ ի լո՛յս հեթանոսաց, լինել քեզ ի փրկութիւն մինչեւ ի ծա՛գս երկրի:
48. Զայս լուեալ հեթանոսացն՝ ուրա՛խ լինէին, եւ փառաւո՛ր առնէին զբանն Տեառն: Եւ հաւատացին որք էին կարգեալ ի կեանսն յաւիտենականս:
49. Եւ շրջէ՛ր բանն ընդ ամենայն գաւառն:
50. Բայց հրեայքն գրգռեցին զպաշտաւնեայ կանայս զգաստս, եւ գլխաւորս քաղաքին՝ եւ յարուցեալ հալածա՛նս ի վերայ Պաւղոսի եւ Բառնաբայ, հանին զնոսա ի սահմանացն իւրեանց:
51. Եւ նոցա թաւթափեալ զփոշի ոտից ի վերայ նոցա, եկի՛ն յԻկոնիոն:
52. Եւ աշակերտքն լնուին խնդութեամբ՝ եւ Հոգւով Սրբով:
Հաղորդում կայքում սխալի վերաբերյալ
Տվյալ հատվածում առկա է սխալ: